第三百八十八章 佛国之殇（中）（1 / 2）

于阗国都于阗城外赞摩寺在于阗国内享有盛名，盖因为是昔日罗汉比丘比卢旃为其王造覆盆浮图之所，也是此次飞鹰旅在于阗国都的秘密据点。其实在于阗城附近共有两座有名的佛寺，赞摩寺在城南五十里左右的地界，在城西其实还有一座比摩寺，相传是老子化胡成佛之地。

不过这些对于此时潜伏在此的苏小虎等人来说没有任何兴趣，虽然飞鹰旅战士初来的时候还是兴致勃勃的去参观了赞摩寺中那座传说用纯金打造的大佛，但是这些对于常年游走在黑暗和死亡边缘，将杀戮当做家常便饭的兵王来说却没有多少吸引力，只有少部分类似于第一大队队长罗明浩没事就溜进去佛寺围着大佛打转，想着怎么给它运回去。

“秦空那边还没有消息传来吗？”苏小虎有点百无聊赖的随口问道，飞鹰旅如今进入于阗的虽然只有一个大队五百多人，但是苏小虎却丝毫没有将于阗这个西域很有名气人口很多的国家放在眼里。按照飞鹰旅自己的说法，这个天下还真没有飞鹰旅去不了的地方，最新一代的飞鹰旅战士甚至都被要求必须学会在必要的时候驾驶海军军舰。

不过苏小虎虽然没有将于阗放在眼里，但是并不代表此时的于阗实力不强，事实上如今的于阗虽然经历过历次战乱和灭国的惨剧发生，但是由于信奉佛教，对于修生养息很有经验，加上于阗地处安西盆地的南缘，境内多有雪山河流经过，著名的于阗河也就是后世的塔里木河有一段途径其国给他们带来了充沛的水源，再加上苴拔河的存在直接造就了南丝绸之路最大的一个绿洲的存在，境内植物种类丰富，农业相对来说很发达，而且很重要的是于阗是西域诸国当中最早得到中原完整的养蚕技术的，所以手工丝织产业非常发达，在丝绸之路断绝的这些年里于阗的丝绸制品和其他的纺织品为其带来了极为可观的收入，也让国家民众普遍富裕。在这种社会环境当中，于阗的人口也在迅速增加，成为西域一个举足轻重的大国，也正是因为有了这份国力存在，于阗才能够在周边群狼环伺的环境中还能够呈现出一片祥和，佛光普照，成为此时西域为数不多的佛国。

“老大，秦副统领那边还没有其他的消息，只是让我们暂时不要轻举妄动，尉迟氏的和尚最近好像有点迷茫，准确的说是被自己的佛法给困惑住了。”苏小虎身边的亲卫摇了摇头，对于玄影卫最近的动作他这个负责联络的人自然是再清楚不过了，但是他却没有办法评价对方的计划。

苏小虎却若有所思的点了点头，显然猜到了秦空那边碰到了什么麻烦，这于阗悲剧就悲剧在这个佛教了，境内几乎是全民信佛，佛寺几乎遍布这个国家的每个角落。几大城池之中和尚的人数是数不胜数。而受到佛教的影响，于阗国国民的血腥似乎也在这遍地佛光之中被消磨殆尽。至少在苏小虎看来于阗的周边环境并不好，西边有萨法儿王朝虎视眈眈，特别是天方教更是可以说是佛教的死敌，而南边更是于阗的生死大敌吐蕃人，北边则是游牧民族安西回鹘。可以说除了对天方教他们还能够有基本的警惕和战备，其他地方甚至都没有多少防御可言，此次加入曹仁贵的所谓的反唐联盟更是直接撤走了边境的大部分驻军。苏小虎不敢想象如果安西回鹘率兵来袭难不成还能够指望着神佛下界来度化那些北方骑兵？

不过自然于阗能够生存下来倒也不是没有自己的绝招，依靠着佛教的教化人心，于阗的百姓的心倒是很齐，所以如果出现战事的话苏小虎相信只要于阗国主征兆那么肯定会有大批百姓参军入伍。而且佛教在西北的影响力还没有后世那样衰微，至少在吐蕃和回鹘人的心中还是存在着独特的地位的，南边的吐蕃人更是和于阗一样举国信奉佛教。所以这些大和尚倒也不是什么用都没有，有战事发生的时候这些人通过自己的关系还是能够影响各个统治者的决策的。

这些也都是苏小虎进入于阗境内之后发现的，不过先自己一步进入于阗的秦空显然目前也发现了这个问题，原本已经和玄影卫谈妥的尉迟沙驰车此时也被佛法绕住了，这让秦空有一种为山九仞功亏一篑的想法，而这个问题如果不能解决的话只怕玄影卫所有的计划都要变成一场空了。

“大师还没有拿定主意吗？”伽蓝寺内秦空和一位长眉善目的和尚相对而坐，秦空给这位和尚倒了一杯茶，有点压抑不住自己心中的急躁问道。这茶叶还是秦空自己带来的，丝绸之路被断绝之后原本的商队被堵了回去，大批量的内地茶叶丝绸之类的物产再次出现了短缺，而西北各地并不产茶叶，部分茶叶还需要从更南方的印度也就是身毒来输送，成本太大，不是一般人能够消费的起的。而秦空眼前的这位僧人正是此次玄影卫找寻到的目标，尉迟氏的另一位王族尉迟沙驰车，也就是伽蓝寺的悟心大师。

“阿弥陀佛，施主此前提议贫僧思之再三觉得此前所作决议有失欠妥。当今国主启明殿下并无失德之处，虽然这些年对于我这一支多次打压但是毕竟没有伤及我族人性命，而且贫僧深觉我佛慈悲，不应该贸然干涉尘世之事，这推翻国主的叛逆之事贫僧更是无法做到。”悟心大师一脸慈悲道。

秦空摇了摇头，不过也没有多少颓丧之色，而是轻笑一声道：“大师慈悲之心我早就有所耳闻而且也素来敬佩大师不愿插手红尘中事，一心向佛。只是在下有一疑问不知大师能够为在下解惑？”