第一百六十二章 “趁势偷机”（1 / 2）

“旭阳初生，其光洋洋，人世百态，善恶有道。立心为善，善根存而行事，事无有不利，人无有不敬。立心为恶，怀恶念而做人，事或始有利，然终为殆之己身，人莫不恶之。”剑长明念了一段，道：“你来念念这个。”

水牧笛点点头，道：“旭阳……初生，其光洋洋，人世百态，善恶有道，‘道’是什么？善恶又是什么？”

剑长明愕然，笑道：“这个你还真是问到我了，让我想一想怎么跟你说。”

“让我来说说如何？”此时黄伟清走了进来，朗声道：“旭阳初生，人刚出生的时候是最纯洁的时候，古人有云：人之初性本善，阳光挥洒四方，便是人成长的过程，洋洋之意，即是如此。人世百态便是接下来的注意，善恶则是两道，道是玄之又玄的东西，触摸不到，听不到，闻不到，只在感觉中形成。”

剑长明笑着抚须点头，水牧笛道：“那这个‘道’如何存在？”黄伟清坐下来指着水牧笛的心口道：“它在你的心中。”水牧笛一脸疑惑，道：“心中，什么意思？”黄伟清道：“当然，这么说未免太模糊了些，‘道’这个东西是无上的存在，每个人心中都有自己的一个‘道’，也就是自己的行事原则。”

水牧笛道：“那就是凭着我心中的念头做事，这样怎么又能去符合别人的善恶呢？”黄伟清笑了笑，道：“这也就是为什么我们要去学习的原因了。远古之时，我们的先人茹毛饮血，凭借着智慧创造了一切的一切，经过努力，建立了文明结构。我们垂于先人的荫蔽，得到智慧，在整个无垠世界的运行之中，便成了一系列观念，这些观念被大部分人认同并得到广泛传播，就形成了文化，智慧的结晶日积月累，一代代传承，就变成了诸如是非善恶的人观念，这些东西都是得到大家认同的东西，我们从书中所得，最重要的不是什么见识广博，而是应该如何去做人。”

水牧笛道：“听你这么一说，书中所说就是对的吗？”黄伟清摇头，道：“尽信书不如无书，你要凭着自己的理解看书，也要用将书中之意加入自己的理解，人世之道，都是要通过体验来得到的。”

剑长明道：“这个人世之道只有你自己体会的多了才知道的。”黄伟清道：“善恶本就难辨，但区别很大。”水牧笛道：“何为善，何为恶？”

黄伟清道：“善是爱己爱人，纳己容人。恶是自私自利，挟人妒人，害人终害己。”

“若有人得罪我，我该如何做？”水牧笛问道。黄伟清道：“那就是有度无度的问题，若是有人向你出口顶撞两句，你会怎么做？”水牧笛道：“师父叫我怎么做我就怎么做，如果师父不在的话，我会尽力将那人杀了。”

“你哄骗别人姑娘家干什么？”剑长明笑道。黄伟清道：“这可不是什么哄骗。”他看向水牧笛道：“这就是过度的报复，你心中有着自小而生的念头，别人冲突了你，便要别人不得好死，但同时你有没有想到如果你说话得罪了别人，而你又无能为力的时候，别人要杀了你，你会怎么想？”

她脸上带点惊慌，脱口而出：“一句话而已，为什么要杀我？”黄伟清道：“你看吧，你站的立场不同，所以想的也不同吧？”水牧笛点点头，黄伟清继续说道：“一切的判断标准都是在你心中，俗话说，得饶人处且饶人，一个善良的人定然心胸大度，不会计较太多。恶人的话，就会心胸狭隘，容不得别人半点好。总之，善恶很难区分的。”

剑长明道：“有些人，面向凶恶，当你与他接触的时候，你会发现他的诚心诚意，待人和善。而有些人，表面上是个好人，对人温文尔雅，实际上却暗中谋算别人，以达到自己的目的。”

水牧笛突然笑道：“黄伟清就是这样的人吧，总是对别人笑，他一定是藏着心中的事情。”黄伟清笑道：“我可没有啊，我做人信奉三‘不’原则，凡是违背这三条的我都不做。”

剑长明道：“哪三‘不’？”水牧笛也表现的很有兴趣，黄伟清道：“不做暗算害人之事；不贪名利富贵之享；不动痴妄生非之念，总之做人就是要堂堂正正，光明磊落。”剑长明叫道：“好，黄小兄弟真是个品性高洁之人，这三条原则，的确不错。”

水牧笛冷笑道：“口中说的并非心中想的，更未必真的能够做到，你既然不动痴妄之念，怎生又跑到这里来了，无故招惹了是非？”黄伟清面色一僵，笑道：“那只是在下的追求而已，并不是妄想痴念。”

水牧笛道：“那你给我解释解释下面的东西。”她指着书上的一篇名为‘照心’的文章，说道。黄伟清笑了笑，却也不看书，念道：“‘照心’：心之世界，玄妙于道，道之高，心之深，莫知。人心难测，人不知，己更难知。人言知己，不过寥寥，况知己者，多为交心之人，人不知其心，故从外界获之。人之心，乃是认同，或得一事，相冲于心，却拂敢逆之，事既过，多有大害，弗如反思己心，逆向而推，或更见明朗。此之谓‘照心’。照心之法，源于认同，人之常情，多同于己而反于他，故，人之错，至此。”

剑长明道：“看来你还真是出生在一个书香门第之家。”黄伟清笑道：“哪里，哪里，只是家母颇好读书，所以……”说到此，他想起母亲中毒，危在旦夕，眉头大蹙，竟伏案哭了起来。剑长明急问道：“为何如此？”水牧笛拿出怀中的帛布，道：“你是说这个么？”