第二百二十七章 石涛的画(1 / 2)

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取画的过程,王志伟的心一直揪着,就连做一单大生意,都不见得有这么紧张。

赵天明翻了翻白眼,在拍卖行好歹经手过不少物品,这点手艺都没有怎么混?再加上他本来就不是粗心的人。

在两人的急切期待中,一幅画卷终于出现在眼前,它比刘海栗那幅黄山图小了点,只不过原主人为了掩盖真藏,才作了一番掩饰,用来装裱的宣纸下方留出一截大约十厘米的空白。

原主人大概也没想过永远掩盖真相,只要重新装裱,肯定能发现这个惊喜的,只是它装裱的太好了,多少年来一直就没重新装裱过,才导致它没有重见天日。

赵天明第一时间把目光转到画的内容上,这是一幅《清莲图》,奇特的是全画有叶无花,亭亭玉立于一湾清水中,枝繁叶茂却又错落有致,看久了,便有种萧疏之感。

在画的下方,是两个清楚的落款。

“苦瓜和尚?瞎尊者?这是谁的画?”王志伟比谁都心急,直接就读了出来,只是一看两个都是自己不认识的名字,心里就有些虚,差点就问出值多少钱。

“这两个都是清朝石涛的号,也算是他两个最出名的别号。”赵天明对一脸求知的王志伟说道。

石涛赵天明倒是认识,在拍卖行的时候就接触过他的一幅画,不过算不上精品。他是中国绘画史上一位十分重要的人物,不但创作了大量精品,还是是绘画实践的探索者、革新者,又是艺术理论家,可以说理论与实践统一,达到了“知行合一”的境界。

他流传下来的晚年著作《苦瓜和尚画语录》,论及艺术与现实的统一、内外统一、心物统一、识受统一,深刻地总结了这位画坛奇才的绘画艺术观和美学思想,对后世产生了深远的影响,备受近现代的许多绘画大师推崇,也导致他的画作价值高居不下,千金难求。

石涛与弘仁、髡残、朱耷合称“清初四僧”,早年山水师法宋元诸家,画风疏秀明洁,晚年用笔纵肆,墨法淋漓,格法多变,尤精册页小品;花卉潇洒隽朗,天真烂漫,清气袭人;人物生拙古朴,别具一格。存世作品有《石涛罗汉百开册页》、《搜尽奇峰打草稿图》、《山水清音图》、《竹石图》等。

事实上,他的别号很多,阿长,大涤子、清湘老人、原济等等,苦瓜和尚和瞎尊者这两个别号,还别有一番说法。

石涛和八大山人,也就是朱耷一样,都是明朝皇室后裔,一生饱受苦难。苦瓜者,皮青,瓤朱红,寓意身在满清,心记朱明;瞎尊者,失明也,寓意为失去明朝。失明之人,岂有不想复明之理。

可见他心中时刻想着恢复大明的荣光,然而在现实面前却又无能为力,只能寄情书画山水,心中充满矛盾。

这一点在他的一些作品也能体现出来,他的风格一反当时复古的风潮,求变求新,却又注重传统。

什么最出名,王志伟表示他一个都没听说过,不过,石涛他还是知道的,这名字对一般人来说或许有些陌生,然而在业界内却非常出名,据说在国画史上的地位很高,近代许多大师对他都非常的推崇,王志伟接触得多了,自然也偶尔听人提过,想听不见都难。

“清朝的画,应该很值钱吧?”李思思问道,虽然自己无福消受,过过眼瘾也是好的,要不是因为和赵天明一起来,这种机会可不多。

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