第190章 光明佛经，铁棺（1 / 2）

食脑术融入武道精神之后，居然融合成为了香火术。

李长生只要把武道金身分身融入神像之中，受人朝拜，便能吸收这些人散发在外的精神力为己用。

也就是说青莲乾坤星辰战神诀是他自己成为一动的吸精器的话，那么武道金身就成为了可以四处设点的吸精气。

当然，这必须他四下设立神像，还要有人焚香祈愿，才能吸收精神力。

祈愿说简单一点其实就是一种执念。

很多人去庙里求的不就是自己心心念念想要的东西？这其实也就是这些人的执念。

执念也是一种精神念力，吸收起来非常方便。

当然相对的执念中的念头也更加根深蒂固，如果吸收多了，绝对会让人精神错乱成为疯子。

各种极强的念头在你脑子里横冲直撞，想想就知道那是什么情况。

其实这个世界也不是没有吸收精神力的办法，不说万族世界界，就是修仙界都不知道发展了多少万年，这种功法也不是没人开发出来，但是，各种极强的执念根本无解。

李长生这里却没有这些问题，这些执念通通都能归类成为心魔，简单来说其实心魔就是各种心中的负面情绪。

这些情绪往往会让修为停滞不前，或者让修行者走火入魔。

执念也是其中一种，李长生可以炼为魔种分身，可以化为光明佛心，可以慧剑斩之，可以浩然之剑一剑荡魔。

太多手段让这些执念处理，所以李长生吸收这些香火之力一点问题都没有。

最大的问题就是他没有传教，没有神庙，没有神像。

武道金身的分身也是有限的。

虽然不像分神一样只有几个，也要看法力的多少来分出分身，太多了就会影响武道金身的实力修为，不过随着法力的提升李长生可以分出的武道金身分身也会更多。

这里就不得不说，信仰之力和香火之力的不同了。

简单来说一个是信仰，一个是许愿。

你可以不信，不过你可以许愿。

为什么很多庙宇人们进进出出，其实信的没几个，都是奔着许愿去的。

信仰却是一种相信信任为信仰奉献的念头。

本质上的不同。

可以说光明佛吸收信仰，武道金身吸收香火，要是有个神庙，李长生简直是把信徒利用到了极致。

信仰化作神力，祈愿化作精神力，死后归于神国。

安排的明明白白。

于是李长生一个念动，下大了神域，让监牢里的犯人弄个神像，可以随时收集犯人的精神力。

一尊神像大概能收集一万平的地方，一层只要几尊神像就可以了。

犯人们也是天才，居然有用囚服画了神像，有用收集起来地上的灰尘搓成泥丸做了泥塑，有的不知道什么地方找来了木头，用木头刻了木像。

一层很快就做了几尊神像，地牢二层也做了一尊出来，现在二层只需要一尊就够了。

一尊李长生武道金身分身跨了出来，附到地牢二层的神像上。

至于一层的神像，他准备待会儿上去附上武道金身分身，实在是封印太强，他的分身根本上去不一层，也就他本体带着木牌才能随心所欲。

武道金身分身可不行。

‘是否把食脑术简化融入光明佛法相？’

就在这个时候李长生的脑海里又弹出了一个提示，让他一愣。

光明佛法相也来凑热闹？

这——

有意思。