第七百二十四章 儒家的反应（1 / 2）

“在我们以往的儒家神通中，有永贞，黄裳，大地坤元等神通，而这些神通，都是借用大地的力量，或是恢复自身修为，或是强大的防御能力。这些神通，都是借助外物，属于外门神通。而李长生创立的这门定心术，则是注重心神，强化灵魂的神通。”

“当年二代圣人孟子，创立了仁字洗礼神通。而李长生的定心术，根源是孟子思想，也是对心的注重。但定心术和仁字洗礼又有本质上的不同。人字洗礼是净化敌人的书灵，而定心术则是强大自己的灵魂和识海。简单的说，李长生的思想，让我们儒家学院的实力，又上升了一个很大的档次，由外而内，内外兼修。”子思继续说道。

他作为儒家学院的当代圣人，对儒家神通的理解当然十分的透彻。很清楚的向大家阐述了李长生的定心术和仁字洗礼的区别。同时，也肯定了李长生的《心学》对儒家学院的贡献。

李长生的《心学》三卷发行之后，其他学院只是感到震撼而已，震惊于李长生的天赋。但对儒家学院的影响，又有所不同。李长生的《心学》就像一块巨石，在儒家学院掀起了一股滔天巨浪。现在儒家学院的所有学生都在谈论《心学》，逢人便在研读《心学》。

四代院长圣人子思，在见到典籍之后，便废寝忘食的研读。一开始他还想找到其中的错漏之处，但是仔细研读之后他便发现了《心学》没有任何的错漏。而且还有很高的价值，于是立即闭关领悟，结合以前的儒家思想，终于从中领悟了定心术这门神通。

李长生自著作《心学》之后，他自己都还没有领悟定心术，而现在居然被子思给率先领悟了。一来是因为子思修为强大，已经是圣人境界，学什么都很快。二是因为李长生著书有成之后，就去做任务去了，还没来得及去研究定心术。

著书之后被别人先领悟其中神通的事情，恐怕这事有史以来头一遭。

“李长生小小年纪就著作出了这套儒家典籍，真是天纵奇才！可以说，他是我们儒家学院，千古未见的天才之一。”一名导师赞叹道。这些导师的修为也很强，他们也通读了李长生的《心学》，知道这本书对儒家学院的意义无比的重大。

虽然他们还没有从中领悟定心术，但有了典籍，领悟是迟早的事情。

能够用著作，让修炼者领悟神通的典籍，就是开创了历史的先河。在儒家学院的历史上，只有首代圣人孔子和二代圣人孟子才能够做到。

如果李长生只是大汉国士的话，他们还不怎么看重。但现在，他们对李长生的看法，有了极大的改变。以前李长生著作的《三字经》当中有儒家思想，就让他们很看重李长生，并时时的关注他。而现在《心学》的问世，让他们此时对李长生的重视，达到了前所未有的高度。

“只可惜他现在被医家学院扁素问收为了弟子，还不是我们儒家弟子。”另外一名导师说道。李长生的两本著作，都和儒家思想有关。以至于让儒家学院的人觉得，李长生好像就是为了儒家学院而出生的。他不是儒家学院的弟子，简直就是不可思议的事情。