第三十七章： 留美精英们（2 / 2）

周先生他经常提醒我们说：一个没有文化、没有素质、没有道德、没有灵魂的民族是非常可悲而可怕地。

这样的一个人怎么可以和钓誉沽名之辈相提并论呢？

虽然他有如此的伟绩，但是、这并不代表他就不是一个独裁者。崇尚民主、内阁制的唐绍仪还是没有忍得住，而发表了自己的观点。

这个你们就更不需要担心了，周先生、他崇尚的就是要开志，通过普及教育来使我华夏人开志，让他们知道什么是他们的权利，什么是他们的义务。

他说：华夏民族的人们，在没有真正懂得什么是民主、自由、权利、义务之前是不适合推行美国式的民主。

你们在美国为华人呼吁、呐喊，其结果你们也看到了，在美国的华工、由于没有受过教育，他们习惯于白人的欺压，并不维护自己的权益。

这不是、更加的说明周先生说的是对的吗！

那他发展自己的军队、制度、经济、民生，将来又是怎么对待大清呢？怎样对待大清的广大官员呢？欧阳庚因为自己的堂兄欧阳明(字辉庭号锦堂)时任清廷驻美旧金山总领事，是大清的官员，对于这方面还是比较关心的。

这个还用问吗？当然是智者取之、愚者阻之、恶者杀之了。

那忠勇军又是使用什么样的法律呢？学法律专长的张康仁，就自己的专业也提出了自己的问题。

忠勇军现在的法律是，废除奴隶制，跪拜礼也取消了。在民事上实行保障公民权利与义务的平等权，人权与人身自由权、宗教信仰自由、通信、言论自由权、私人财产合法权等。

在军事上，有义务兵法、军法细则、三大纪律八项注意等。

可以毫不夸张的说：忠勇军正在施行的法律在当今的世界上是最科学、最爱民、公平、公正的律法了。有机会，你们可以到夏威夷仔细的观察一番，必有所悟。

既然、他们的通信、言论已经有了自由权利了，那么、他们都通讯方面有什么举措或者改革呢？黄开甲对于这方面的事情就比别人更关心了。

对不起、这方面的事情我是不能回答你的，不过你放心好了，绝对是你们想象不到的好，等到有一天，你们都真正决定成为忠勇军的一员时，就会知道，我们忠勇军的诸多科技，在当今世界都是最先进的。

真的假的！说的跟唱得似的！众人都持怀疑态度。

真的，比真金白银还要真！最多五年之内，全世界人们，都会为华夏忠勇军而感到震惊。我们忠勇军的目的，就是要做华夏民族的脊梁，请你们拭目以待！

陈席儒的一番话，使留美精英们对华夏忠勇军，和他们的领袖周宇充满了好奇，他们也打内心深处，殷切希望华夏民族能够强大起来，也更加希望陈席儒所说的能够尽快实现，亦慰自己那滚烫的爱国之心。

他们同时决定：沉下心来好好的学习和工作，为将来华夏民族中兴积累基础。

接下来他们又谈论一番时事和政治、经济方面的话题，结束以后、陈席儒给他们进行了细致的分工。

欧阳庚、唐绍仪两个人分别负责欧洲、美洲、阿拉伯，亚洲、澳洲的巡视和公关。

黄开甲负责总体的记录、协调和调度工作。

李恩富负责把关各种能源的调配，把忠勇军需要的优质能源产品，发往忠勇军的各个基地，让忠勇军没有后顾之忧。

张康仁负责一切法律方面的事物。

而陈席儒他自己就负责总揽全局，机动行事。

经过了后期不断的深入了解，李恩富等人发现，他们以前是缘木求鱼了，在他们天天的试图通过反映华工的生活艰辛，获得美国人的了解和同情的时候，忠勇军已经在世界的某个角落里，默默无闻的为华夏民族做着实事了。

如今他们才知道：与其想要别人施舍、同情，还不如自强自立的好！

张康仁等人的到来，一下子让陈席儒轻松了起来，空闲下来的他就打算到各个能源基地去深入探查一翻。

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