第二十六章 面向东方的莲花（1 / 2）

1850760”>();他看到了一颗舍利子。[。]——这位心子和我们一样，还是第一次见到这般圣物。

搜集舍利子是相当精细的工作。在尘尘埃埃的骨灰和未烧尽的骨头以及木头碎渣中间，寻找颗粒大的白珠子，那是相当艰难的。没有耐心和韧性。很难胜任这项工作。

当发现舍利子时，老喇嘛会用金色的勺子轻轻一搓。那一粒舍利子就会滚到勺子上。舍利子这东西怎么形容呢，白色的。形似珍珠。关于舍利子的成分，有过很多神秘学和科学上的猜想，就我现场看来，感觉很震撼，人的骨灰，居然会烧成一种天然的圆球颗粒，光这一，就非常的玄。

巴梭捧着一个敞口的圆形盒，每当老喇嘛搜集到一粒，就会把珠子放到盒子里，时间不长，至少搜集了四五粒。

众多喇嘛围在旁边，场面寂静无声，十分神圣肃静，所有人的目光都聚集在老喇嘛的动作上。

上师焚烧之后。尸体残骸还略具人形。人已经烧没了。但主要的骨骼和形体还在。几个搜集舍利子的喇嘛从尸体的脚边逐渐走到尸体的头颅旁。头盖骨碎了一半，头颅的大体形状还在，这里是舍利子的聚集区，无上智慧正来自于头脑。

把头盖骨掀开无上武帝最新章节();。下面果然滚动着几颗舍利子，老喇嘛细心地搜集在一起。

舍利子搜集后，现在要进行最重要的一项，在上师的残骸骨灰里，寻找他转世的指示。

在尸体的身下倒扣着一只雕瓷碗，老喇嘛用刷子细心清扫上面的骨灰残尘。巴梭凑过去，把这个瓷碗缓缓掀开。

所有人聚集过去看，碗的下面黑灰蒸腾，烟雾飘渺，没有戴口罩的人都被熏得直咳嗽。

清羽眼睛都直了，他紧紧盯着瓷碗下面的痕迹。

我赶忙凑过去，这一看真是大吃一惊，见到了一生都难得一见的奇景。阳光的照耀下，瓷碗下面是一堆黑灰。在灰尘上，出现一个非常清晰，纹复杂的图案。

这是一朵盛开的莲。可以肯定，这个图案并不是谁提前画好的，上师的尸体从始至终都在这里没有挪动过，而眼前的图案又是浮现在骨灰上，只有一种可能，这确实是一种天然形成的神兆。

如果是简单的图案，一笔一划什么的，你可以这是源于我的心理暗示，是妄想。生活里遇到过很多类似的事，地上的一滩水渍看上去像人脸。

但是眼前的图案，精复杂，细节宛然，绝对不是我的心理暗示。

喇嘛们左看右看，神色疑惑，我看的无比清晰的图案，他们居然看不出来！有人道：“这是什么，足印吗？”

我让这群和尚急死了，心里着急，便脱口而出：“这是一朵面向东方的莲。”

喇嘛们一起抬头看我，表情很难形容。为首的老喇嘛换个方位看了看，道：“确实是莲，面向东方。”

巴梭急切地问道：“是不是明上师的转世方向在东方？”

老喇嘛摇摇头：“这个需要转世大师的精确预测。”

我看着莲图案，莫名中有股的颤栗感。这是一根枝条上生出三朵的莲。三朵莲同根同枝，一左一右两朵微微下垂，中间的那朵高高翘起，三朵都面向东方残唐崛起();。

寺里有专门记录的喇嘛，用摄像机和相机把这一幕都拍了下来。

老喇嘛津巴波肯走过来，让我们这些散客和记者们先回去休息，剩下的工作是寺里比较隐秘的环节，要收拾尸体残骸进行埋葬，不希望我们这些外人还留下来继续观看。

我们回到山上的房间。冯良和蔡玉成从来没见过这一幕，兴奋不得了，坐在屋里的地上津津有味聊着刚才的细节，冯良把相机镜头打开，找着自己满意的照片。

而清羽没有参与讨论，他站在外面的走廊上，依靠栏杆，看着远处暗红色的云层，脸上尽是感伤。

解铃倒是没什么特别的反应，他半躺在毯子上，手里持着古老的经卷，着油灯，津津有味读着。

这时，有脚步声从外面传来。巴梭领着史文生的手走了进来，后面还有几个戴着黄帽的老喇嘛。

我们赶紧站起来施礼，清羽也走了进来，表情有些僵硬，显得非常紧张。我们都知道，喇嘛们将会宣布认证的结果，史文生到底是不是仁波切转世，很快就有定论。

如果史文生的身份得不到寺里的肯定，即使他真的是什么大神，恐怕也要离开了。

老喇嘛津巴波肯拉过史文生的手，缓缓道：“孩子，我们已经认证过了。”

“怎么样？”清羽问道。