第三十六章 麻衣道人的计划（1 / 2）

人人都知晓针刺人中是救人之术，但是凡事都有例外。

依据北斗七星道的《巫医术》所讲，但凡借尸还魂者，阳气逆行，邪神居于求生之门，为防止还阳者是奸诈害人之物，可乘其不备刺人中要穴，散其邪神，索回前魂，解救苍生。可惜对此一无所知的杨帆，就这样稀里糊涂的被再次送回黄泉。

其实，刺入杨帆人中的金针，也不是普通金针，而是选用金、银、铜、铁、锡五种金属合金专门制造的，用来召唤五方神兽镇邪扶正。五色金属又分别代表了，金色为朱雀，银色算白虎，铜绿作青龙，黑铁居玄武，暗锡占勾陈。

因为在冶炼过程中数次萃取至阳之火，所以从古到今一直避邪物件中的极品。历代方术为了让此法器威力更大，还特别从华夏的四方五地，安排五方神兽的方位选材。

比如作为召唤青龙的铜绿，必须是山东半岛一代所产，召唤白虎的白银，则要远涉塞外到祁连山中寻找。黄金更是以南洋海外进贡者为上品。由此可见，打造一枚效力至尊的金针是多么的困难。

如此珍贵的法器，怎么会落在一个婢女手中呢？相信看过前文的读者，都还记得这枚金针是杨帆的母亲杨李氏临终时交给她保管，为的就是预防儿子的被邪鬼侵身。说这枚金针乃是一个会相术的和尚所赠。

原来在杨帆出生那日，杨家大院突然来了一个衣衫褴褛的和尚。见到其父杨继忠便哭丧着脸说；都头家中所生的男孩，乃是纯阴若冰的命骨，且背负北斗七星，少年必克父祖暴死他乡，继而忘母断婚，终究要被邪气侵占。

杨继忠一个好武之人岂会相信，挥拳将那和尚赶出了大院。和尚叹道：“都头不睦劫数难逃，看来贫僧只能等十二年后再来。”随后拂袖而去。杨回屋内查验，果然见儿子后背有七颗黑痣，排列如北斗。

十二年后，杨继忠父子战死高粱河，家中治丧期间，和尚果真再次出现。杨李氏想起当年的事情，于是热情招待了和尚。谁料想这和尚并不领情，也不管家中有孝，非要带走杨帆，说是只有这样才能保他活过十六岁。但是以后就要青灯古佛，断绝尘缘。

几无悬念，他再次被杨家人赶出了门外，人人都认定他只是想给自己找个端茶倒水的小沙弥。站在杨家大院的门口，和尚连续打坐三天，才不甘心的离开。

临了，还在门口放了装有这枚金针的小盒子。气哄哄的对着院内大声喊道：“今日拒我千里，来日黄泉有你。留下金针宝器，只为天下苍生。三年之期如梭，定有邪鬼上身。驱邪只待三晚，一针人中回还。哈哈……一切天命难算！”

三月后杨李氏病倒，想起和尚交代的话，这才重视起来。曾经派人四处打听和尚的所在，但是直到去世也没有半点消息。这才有了嘱托小容的事情。

其实，他们要是能找到这个和尚才怪。只要对佛教和道教略知一二，都会想到这个和尚的身份古怪。因为金针驱邪这类法门，只有道家才有。

事实上这个和尚，根本不是人，他是要和杨帆前世的老祖宗角逐阴司省长职务的麻衣道人。一个在宋初就死翘翘的相术高人。他生前所著的《麻衣神相》，乃是后世相师们封为宝典的神书。

自从麻衣道人得知了杨帆的存在，直接冒着天谴的风险，强占了一个游方僧人的身体，抢在杨帆到达前完成了上面的事情。目的就是为了破坏，杨帆前来维护正统，守卫和平的可能。为了给自己升职加分，还刻意安排了多名还魂者，为自己积福积德。